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西藏文革时期寺庙演革命样板戏  

2007-07-24 08:08:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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西藏文革时期寺庙演革命样板戏

西藏文革时期寺庙演革命样板戏 - 阿文 - tibet52的博客

这是西藏堆龙德庆县乃琼镇觉木隆寺措钦大殿墙壁上残留的文革时期遗迹:革命样板戏(革命现代戏)演出消息,内容如图:

X县河北梆子剧团演出革命现代戏《沙家滨》

灯光布景 文武代打

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西藏文革时期寺庙演革命样板戏 - 阿文 - tibet52的博客

风雨过后历经劫难的觉木隆寺,寺内大部分精美佛像、壁画在文革中被毁。

西藏文革时期寺庙演革命样板戏 - 阿文 - tibet52的博客

这就是两层楼的觉木隆寺措钦大殿,文革期间被当作表演革命样板戏的剧场。

    该寺的措钦大殿,占地面积约为595平米,建筑面积约为416平米,仅剩一幅壁画,已模糊不清,现有包括旦增嘎瓦为主的有名的4根柱子,是信教群众朝拜的重要场所,由于年久失修,已出现多处墙体倒塌,木柱侵蚀、变形,整体出现裂缝,现已关闭。

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(图:措钦大殿内仅存的一幅壁画)

今天我们看到的这些精美的壁画,真是万幸!还能有多少人有眼福一见?这些劫后余生的精美壁画还能保存多少年?

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    觉木隆寺位于堆龙德庆县乃琼镇色玛村,距拉萨约20公里,于十二世纪白帝.旺秋楚成大师始建,未建三大寺(哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺)以前,是前藏六大寺之一,历史悠久。

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(图:寺庙顶部的法轮)

相传公元八世纪,莲花生大师一天路过雄巴拉地区,见此处,百姓无饮用水,天师便施佛法,用佛仗在地上凿出一眼洞并对众人道: “神泉即涌,端盆来” ,言语间,只见那凿出的地眼里涌出滚滚清水。从此,人们就把此处称为“雄巴拉曲”意为盆中圣水。

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(图:寺院金顶)

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(图:寺院喇嘛正在跳羌姆)

觉木隆寺是藏戏觉木隆派的创始地。

  “羌姆”即“跳神舞”,宗教类舞蹈,指羌姆各教派僧众在自己寺院范围内表演的一种仪式隆重,场面壮观,气势宏大的集诵经、音乐、舞蹈三合一体的寺院大型舞蹈艺术。

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(图:大殿右边偏殿里挂满了面具,这是每年跳羌姆舞用的。)

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寺院喇嘛们开始早课了

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一位小喇嘛正在请教课代表问题

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排列着的青稞小堆上插着鲜花标本,也许是祈求丰收吧?

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银盏擦洗干净并排列整齐放置于主供佛前

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精美的唐卡内挂满了寺院墙壁

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(图:惟妙惟肖的六臂护法神)

寺内精美壁画,历史悠久,使用金银等各种矿物质和天然颜料绘制而成,壁画题材广泛,色彩鲜艳,人物造型生动逼真。可惜在文革中大部分被毁于一旦。

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神秘莫测的壁画述说古老的传说

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大殿当年被用作存放粮食的仓库,因祸得福,大殿的壁画幸运的保存下来了。

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觉木隆寺由于在文革中遭到毁灭性破坏,而名气又不如三大寺,很难争取到维修经费,因此这些稀有的壁画很难得到保存。

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满目疮痍

西藏文革时期寺庙演革命样板戏 - 阿文 - tibet52的博客

当地政府已经在努力了,对寺院部分尽心保护、维修,可是财力有限。呼吁有关部门能引起重视,让这些珍贵的文化遗产能够保存下来!

说明:部分文字照片转自“雪域阳光助学行动”。


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