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文献纪录片:西藏(十一) 神山岗仁波齐(上)  

2006-05-23 16:22:00|  分类: 西藏2005 |  标签: |举报 |字号 订阅

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神山岗仁波齐(上)

在整个青藏高原的藏传佛教信徒中,有一个极为普遍的观点:他们认为,这一辈子能到神山岗仁波齐一次是最大的幸福。如果在朝拜中死去,则被看作是从圣地升入了天堂。

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阿里地区普兰县境内的岗仁波齐峰是冈底斯山的主峰。岗仁波齐峰是西藏最著名的神山。岗仁波齐是“神灵之山”的意思。

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阿里地区的马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河四条大河其源头都在岗仁波齐峰。因为这四条河的泉口分别象骏马、雄狮、大象和孔雀,所以就用这四种动物给四条大河起了名字。

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岗仁波齐峰海拔6638米,位于东经81.3度,北纬31度。岗仁波齐峰顶部几乎全都被冰雪所覆盖,经常有云雾缠绕着顶峰。

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岗仁波齐峰周围是高耸入云的雪峰和石峰,它们象兄弟姐妹一般簇拥着被奉为神山的岗仁波齐。

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岗仁波齐之所以成为神山,开始是因为它发源了四条大河养育了人们。后来,又因为宗教的缘故,将它奉为神山的人数达到了数以亿计的程度。迄今仍有印度教、苯教、耆那教和佛教四种宗教将岗仁波齐奉为神山。

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西藏本土宗教苯教认为,有360位苯教的神灵住在岗仁波齐峰。传说苯教祖师敦巴辛绕自天而降,就落在岗仁波齐,因此,岗仁波齐一直是苯教僧人的修行之地。

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随着旅游为作为发展经济的重要领域之一,位于阿里地区的神山岗仁波齐也成了开发旅游资源的重点风景区。

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神山岗仁波齐以其厚重的文化历史接待着来自各地的朝圣者和旅游者。朝圣者来转山,旅游者来看风景。虽然目的不一样,但都是因为神山岗仁波齐走到了一起。

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既然岗仁波齐是神山,那么肯定就会有朝圣者围着它转。尤其是每到藏历马年,前来转山的人更是人山人海。今年(2002年)正是藏历马年,因此,只需看岗仁波齐神山脚下的这些数也数不清的帐篷,就会知道转山朝圣的人是何等之多了。

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这些朝圣之人来自青藏高各地,其中也有不少的人是从外国来的。转山朝圣有两种方式:一种是围着山步行,另一种是围着山磕长头。步行转山的人早晨四点钟出发,走快一点一天便可围着岗仁波齐峰转一圈。磕长头转山,围着神山转一圈需要近二十天的时间。

人们之所以围着神山转圈,一是为了积累功德,其次,转山也是一种修持方式,第三,转山之后带回圣水和神土,以求佛、菩萨和神灵的佑护。

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许多转山的人都不只转一圈,因为圈数转得越多功德便越大,尤其是在藏历马年,围着神山转一圈相当于往年的12圈,这也正是马年来岗仁波齐转山朝圣者特别多的原因。

在整个青藏高原的藏传佛教信徒中,有一个极为普遍的观点:他们认为,这一辈子能到神山岗仁波齐一次是最大的幸福。如果在朝拜中死去,则被看作是从圣地升入了天堂。我们由此可见岗仁波齐在人们心目中的地位竟是如此之高。

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岗仁波齐被奉为神山已有数千年的历史了,如今它也是青藏高原的著名旅游胜地之一。

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