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文献纪录片:西藏(七) 大昭寺(上)  

2006-03-28 13:28:00|  分类: 西藏2005 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大昭寺(上)
文献纪录片:西藏(七) 大昭寺(上) - 阿文 - tibet52的博客
大昭寺位于西藏拉萨市的老城区。大昭寺藏语称作“拉丹祖拉康”,其意为“圣地的经堂,佛殿”。
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在大昭寺门前每天都会看到这样的场景:来自藏区各地的佛教信徒面对大昭寺顶礼膜拜。这种宗教信仰的虔诚在当今的世界已经是很少见了。他们就是这样站起来,跪下去,再站起来,再跪下去,不停的重复着这样的动作,一天如此,两天如此,三天还是如此……有的甚至一做就是几个月。
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西藏是一个宗教氛围比较浓重的地区,藏族人绝大部分都是佛教徒,他们对佛教信仰的虔诚展示着他们的质朴和善良。
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大昭寺门前有一块公元823年树立的唐蕃结盟碑,它已历经了一千多年的风霜雨雪和日月星光。
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藏传佛教有一个习俗:将松柏枝点燃升起烟雾,是对天地诸神的供奉,人们将此称作煨桑。后来逐渐发展为人们在煨桑时也将炒面、青稞投入煨桑炉,以表示对诸佛诸神的供养。
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大昭寺始建于公元647年,是吐蕃王松赞干布迎娶唐王朝文成公主和尼泊尔尺尊公主之后的主要建筑之一。大昭寺至今已有1350多年的历史。松赞干布之所以兴建大昭寺,主要是为了引入其他民族的文化,弘扬佛教,以促进吐蕃文化与经济的发展,进而扩大吐蕃的实力与影响,巩固吐蕃王朝政权。
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当年文成公主和尺尊公主嫁给松赞干布时,每人都从自己的家乡带来一尊释迦牟尼佛像。文成公主带的是释迦牟尼十二岁等身像,所谓十二岁等身像,就是这尊像是释迦牟尼十二岁时的样子。尺尊公主带的是释迦牟尼八岁等身像。松赞干布答应为她俩请来的佛像兴建寺院。
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传说在为尺尊公主请来的释迦牟尼八岁等身像选择地址时,尺尊公主请文成公主看一下风水,文成公主测出西藏地形是一位仰卧的魔女,拉萨的卧塘湖是魔女的心脏,只有填湖建寺才能镇住妖魔,于是大昭寺就建在了这里。
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大昭寺建成后,尺尊公主把她从尼泊尔带来吐蕃的释迦牟尼八岁等身像和经书、佛塔等珍品供奉在大昭寺内。文成公主从长安带来的释迦牟尼十二岁等身像也供奉在大昭寺北面不远处的小昭寺内,从此大小昭寺就成了藏传佛教在青藏高原弘扬发展的根据地。公元710年,大小昭寺的释迦牟尼佛像互换,于是,释迦牟尼十二岁等身像成了大昭寺的主供佛。
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这里是大昭寺的觉康佛殿,佛殿中央是大经堂。
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这是莲花生大师,他是藏传佛教的创始人之一。
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这是弥勒佛,也被称作未来佛。
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大昭寺在它建成时便成了藏传佛教的根据地,一千多年过去了,历史发展到今天,大昭寺仍然是藏传佛教徒朝拜的圣地。
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这是被称作稀世珍宝的释迦牟尼十二岁等身像,这尊佛像是1300多年前文成公主从长安带到这里来的。
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这是藏王松赞干布和文成公主、尺尊公主。
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大昭寺已有1350多年的历史了,寺院中有许多局部建筑还是当年的材料。这些墙上的壁画也有一些是吐蕃时期的作品。
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1961年3月5日,大昭寺被列为全国重点文物保护单位,如今,它不但是佛教信徒的朝圣之地,而且也是来自世界各地的旅游者的观光之处。
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据不完全统计,每年夏天的旅游旺季,大昭寺一天要接待来自世界各地的信徒、游客达上万人,由此可见大昭寺在人们心中的位置与份量。
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大昭寺之所以吸引着人们,被人们顶礼膜拜,因为它是圣地,它有着太多的历史。

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文献纪录片:西藏(九) 大昭寺(上)
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